Зачастую проблемы и тяготы не дают радоваться жизни. В депрессии не помогают развлечения, ни работа. Тут и наступает время молитвенной помощи. Нужно вовремя посетить храм и приступить к церковным Таинствам, а еще — помолиться, например, молитвой-акафистом по соглашению о разрешении трудностей.
Церковные православные молитвы и молитва по соглашению
Известно, что любое человеческое общение строится по определенным правилам. С друзьями Вы будете так, с коллегами иначе. Как же обратиться к Самому Всевышнему? Чтобы молитвенное общение состоялось, чтобы Вы не просто механически твердили слова, но смогли обратиться к Богу от сердца, стоит узнать, как молиться.
Что такое молитва по соглашению
Это молитва, которую читают несколько людей на расстоянии в одно и то же время. Ее традиция основана на словах Самого Христа в Евангелии от Матфея: «… если двое из вас на земле согласятся просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (глава 18, стихи 19-20).
Разумеется, такая же молитва совершается в любой церкви на каждом богослужении: ведь мы собираемся в храм и просим Бога о многих общих вещах. Но иногда людям требуется особая молитва о конкретном деле, например, о помощи в приобретении жилья, о замужестве.
Царица моя Преблагая, моя надежда, Божия Матерь! Видишь мою беду, видишь мою грусть — помоги мне, больному, накорми меня, как странника. Знаешь мои горести — освободи меня от них, как изволишь.
Потому что у меня нет другой помощи, нет другой Покровительницы, кроме Тебя, Богородица, Помощница перед Богом всем молящимся и Утешительница. Сохрани же меня и покрой Твоим Покров на веки. Аминь.
Церковная традиция гласит, что различные святые имеют особую благодать помогать в разных ситуациях. В зависимости от обстоятельств жизни, а также прижизненных и посмертных чудес святого молятся разным святым и разным иконам Богородицы, прославившимся чудотворениями.
О здравии молятся
- Перед иконой Богородицы «Целительница», «Всецарица» (об онкологически больных), «Жировицкая», «Призри на смирение»;
- святой Матроне Московской;
- святителю Луке Крымскому (Войно-Ясенецкому);
- святому Пантелеймону — великомученику и целителю.
Молитва дома и молебен, совершенный в храме, помогут улучшить душевное состояние больного. Многие свидетельствуют о том, как после молитвы снимались острые состояния, возвращались силы, восстанавливалось здоровье.
Молятся о путешествующих
- Святителю Николаю Чудотворцу,
- Апостолу Андрею Первозванному (о путешествующих по воде),
- Перед иконами Богородицы иконографического типа «Одигитрия» (Путеводительница): «Смоленская», «Иверская».
О создании семьи и скором замужестве молятся следующим святым, покровителям семейного счастья:
- Святителю Николаю, Мирликийскому Чудотворцу,
- Святой великомученице Екатерине,
- Святой Ксении Блаженной, Петербургской,
- Святым Петру и Февронии Муромским,
- Святым Царственным Страстотерпцам,
- Перед иконами Божией Матери «Неувядаемый Цвет», «Казанская» и «Феодоровская».
Пример такой молитвы
Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; ускорим на молитву и потщимся на покаяние: источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, предваряет на помощь и избавляет от великих бед и зол благонравныя и богобоящияся рабы Своя.
Молитва по соглашению — чудо в Болгаре
В конце 1990-х годов на приход святого мученика Авраамия Болгарского в городе Болгар был назначен священник Владимир Головин. Приход был в бедственном состоянии: долги по коммунальным счетам, отсутствие хороших икон и даже условий для молитвы.
Тогда отец Владимир решил по пятницам совершать дополнительную Литургию храме (хотя раньше в этот деньтесь служили), где усиленно, сугубо молились о нуждах самого прихода.
А после Литургии прихожане вместе читали акафист покровителю прихода – Авраамию Болгарскому, прося его помощи строительстве храма в его честь.
По свидетельству многих людей и церковного священноначалия в храме стали происходить истинные чудеса: обновление икон и мироточение. В храм стали приезжать паломники, привозившие и средства на его строительство и жизнь. Так молитва по соглашению обрела распространение, а молитва о приходе стала традицией.
Отец Владимир Головин и молитва по соглашению
С 2004 года в Авраамиевском храме города Болгар распространили традицию молитвы по соглашению. С появлением интернета люди получили возможность объединяться большими группами на расстоянии. И о. Владимир основал традицию чтения акафистов разным святым о разных потребностях.
Каждое чтение акафиста совершается в определенный день и час. Так, акафист святитель Спириодну Тримифунтскому об избавлени от финансовых трудностей и получении жилья читался одно время по понедельникам в 20:00 по московскому времени.
Человек, который решил регулярно читать молитву — акафист по соглашению, должен записаться в интернете на официальном сайте прихода и молиться именно в это время.
И каждый знает, что вместе с ним о похожей проблеме святителя будут просить другие верующие, в это е время будет читаться акафист священником в Свято-Авраамиевской церкви.
Более трехсот тысяч человек молились и молятся вместе с приходом в Волгаре.
Отец Владимир Головин — мнение Церкви и отзывы священников
Многие люди пишут на форумах, что отец Владимир Головин — лжепроповедник. Но молитва по соглашению – это действительно евангельская форма молитвы, заповеданная Господом. Кроме того, о. Владимир находится в штате клириков Казанской епархии, не пребывает под запретом, а потому можно сказать, что Церковь благословляет необычную молитву по соглашению.
Акафист по соглашению — что это
Молитвы по соглашению сегодня проходят в форме акафистов.
Это одна из самых распространенных длительных молитв, точнее, богослужений, которые могут быть совершены и в церкви, и дома. Кроме того, большая часть акафиста поется на один мотив, который вы можете услышать в церкви.
В традициях Православной Церкви, ее культурной сокровищнице есть множество молитвенных жанров. В переводе с греческого акафист — «песнь, исполняемая стоя», то есть особо торжественная. Это молитва с выражением похвалы и просьбами Господу, Божией Матери, Небесным Ангельским Силам или определённому святому.
Первый акафист Божией Матери с началом «Взбранная Воеводе Победительная…» и припевом «Радуйся, Невеста Неневестная!», хвалебный православный гимн, был создан в Византии примерно в V-VII вв. Святым Романом, диаконом собора Святой Софии в Константинополе.
Его издавна считают покровителем поэтов и певцов. Святой заложил основы церковного пения и сложил немало молитвенных гимнов, текстов песнопений, которые мы слышим и сегодня (конечно, в переводе на русский).
Имя Сладкопевца он получил, будучи украшением всей Церкви благодаря своей праведности, чудесному голосу и сочиненным им вдохновенным произведениям. Поистине благодаря ему человечество обрело эстетически и духовно прекрасные молитвенные песнопения.
Церковная культура обогатилась более, чем тысячей молитвословий (тропарей, кондаков, канонов и акафистов).
Важнейшим наследием святого Романа Сладкопевца является первый акафист, давший начало религиозно-поэтической, молитвенной традиции акафистов, которые сейчас написаны почти для каждой иконы Богородицы и каждого святого.
Акафист «Радуйся, Невеста Неневестная» — шедевр словесности и богословия.
Он наиболее известен среди других и единственный из всех акафистов, который вписан в богослужебный устав: читается всей Церковью в Субботу Акафиста Великого поста, имеющую также название «Похвала Пресвятой Богородицы».
Всего частей в акафистах 25 . Так происходит во всех акафистах. Части подразделяются и повторяются так:
- Кондаки — маленькие молитвы, «песни похвалы», их чуть больше дюжины — 13. В конце каждого кондака повторяется или поется фраза «Аллилуйя» (на иврите — «хвалите Бога»).
- Икосы, что с греческого переводится как «песни длинные». Они двухчастные, в первой содержится просьба или описание исторического события, а во второй в начале строки повторяется слово «Радуйся» («хайре», это приветствие, которым обменивались при встрече греки), за ним следует величание. Первый Акафист Божией Матери имел завершение каждого икоса: «Радуйся, Невеста Неневестная». Такие слова отсылают к приветствию в день Благовещения Архангела Гавриила к Пречистой Деве: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобой». Их в акафисте 12.
- 13-й кондак можно считать отдельной частью акафиста. Это короткая молитва с просьбой, завершающая богослужение и повторяющаяся трижды подряд.
- Также после акафиста всегда читается молитва, она написана сразу в его конце.
Как читать молитву по соглашению
Перед чтением акафиста по соглашению дома лучше приобрести или взять икону избранного святого или Богородицы, поставить ее перед собой.
- Зажгите свечу от спички или лампадки.
- Поднесите к огню другой конец свечи, чтобы воск размягчился и сразу же поставьте свечу в подсвечник (который также стоит приобрести в церкви).
- Еще раз перекреститесь, глядя на икону, поклонитесь.
- Теперь можете прочитать акафист и дополнить его, помолившись своими словами. Читайте молитву со вниманием, пребывайте в общении с Богом, Богородицей или святыми, обращайтесь к ним, как к живым. Расскажите своими словами о беде и скорби, попросите помощи.
- После молитвы можно поцеловать икону по традиции — это называется «прикладываться к иконе»: дважды перекреститесь, поцелуйте руку или край одежды изображения на иконе, перекреститесь еще раз.
- Вновь напомним, что перед молитвой нужно посетить сайт отца Владимира Головина и записаться на молитву по соглашению, узнав в какое время будет читаться именно ваш акафист.
- Читать молитву, прибегая к милости Божией, лучше в тишине, по крайней мере, вас ничто не должно отвлекать.
- Важно сосредоточиться на словах молитвы, чтобы мысли не разбегались.
- Вы можете молиться и на работе, и в ходе какой-то деятельности, но не с самого начала, а когда почувствуете, что это возможно, что молитва делает светлее ваше сердце, освещая верой и ощущением всеприсутствия Божия ваши чувства.
- Откажитесь от механического заучивания и повторения, стараясь осознавать смысл проговариваемых слов и их глубокое значение.
- Подготовьте ваши мысли к молитве, поразмышляйте о всесилии Божием, преклонитесь с любовью пред Господом.
Жизнь Сына Божьего на Земле, тайна Боговоплощения подробно описаны в Евангелии, истолкованы во множестве книг Отцов Церкви.
Господь отдал себя в жертву за грехи людские и победил саму смерть, в Своем Воскресении весь род человеческий вернув в рай.
Вот почему, несмотря на важность наших молитв к святым — нашим святым помощникам — и Богородице, обращение к Самому Богу — необходимая и важнейшая ежедневная молитва.
Напомним, что Церковь благословляет ежедневно читать утренние и вечерние молитвы, обращаясь ко Господу и Небесным Силам. Молитесь Господу Вседержителю в любой момент жизни во всех нуждах:
- Просите Господа о помощи в любом деле, сложностях и горестях,
- Просите о поддержке своих друзей, родных, близких,
- Раскаивайтесь перед Богом в ваших грехах, чтобы получить истинное прощение от Господа,
- Молитесь о выздоровлении и перед операцией,
- Просите Господа об избавлении от внезапных бед,
- Просите избавить от отчаяния,
- Благодарите Христа за все хорошее в жизни, за счастье.
Благодать молитвы по соглашению
В разных религиях понятие благодати различается. Это сила Божия, которая действует через некоторые земные вещи и посредством ряда действий. Православная Церковь и ее многовековой опыт говорят нам, что лишь через молитву к Богу, Матери Божией и святым мы можем приобщиться силе Божией.
Мы не всегда можем управлять своей жизнью: стать богатыми, поменять судьбу, найти жену или мужа, создать семью. Вот почему в горе люди всех эпох и стран молились Господу, зная о бытии Бога христиан и Его доброте. Из глубины веков дошли до нас множество слов богослужений, поэтому мы можем обращаться ко Господу и святым о помощи, используя прекрасные слова, складывавшиеся веками.
Заметим, что есть и такие, кто старается испытать силу определенного характера, через которую можно было бы «рулить» своей жизнью и судьбами других. Но такая энергия не от Господа, не от Добра и Любви. Дьявол работает на желании горделивых людей, тщеславных, желающих восторгов духовных, а значит, желающих выделиться из толп других пусть и с опасностью для своей души.
Между тем помощь Божия приходит к человеку только с миром, спокойствием, подчинением воли Божией, которая узнается через духовника и чтение, через Таинства Церкви — Крещение, Исповедь, Причастие, через храмовые богослужения.
Господь дарит нам ежедневные чудеса, хранит нас от опасностей. Добрые люди, природа, встречи, возможность жить — нежели это является само собой? Нет, нам помогает Бог. Сами помогите Ему, доверившись через молитву и соблюдение Божиих заповедей. Поговорите со священником, придите в воскресную школу с детьми, посетите курсы для взрослых. Все это обычно работает бесплатно в каждом храме.
Апостол Павел напоминает нам в Послании к Коринфянам, что слабость человеческая — данность. Мы должны знать об этом.
Но наша сила в том, что мы даем свою жизнь Богу, становимся мягкими, разрешая Господу управлять нашей жизнью и своими человеческими силами, как мы описали выше, исполняя Его заповеди. Полагайтесь на помощь Божию и Его волю.
Живите, но не отчаивайтесь в бедах и сложностях, молитесь — и обстоятельства жизни сложатся лучшим образом.
Церковь имеет семь Таинств, несущих благодать каждому человеку. Они дарованы нам Самим Богом. Церковь берет их из Евангелия, где Господь Иисус Христос Сам устанавливает их.
В этих священнодействиях через определенные действия невидимо, но явно человеку ниспосылаются дары Святаго Духа. Об этом вспоминается в событиях Пятидесятницы, сошествия Святого Духа на апостолов.
Сила Божия, сила Духа подлинна и добра — этому есть свидетельства множества людей всех веков. Между тем, как экстрасенсы, колдуны и маги делают чудеса совсем иные, губят души.
А вот самая лучшая и сильная молитва — Таинство Причастия. Евхаристия совершается за каждой Литургией (в воскресные и даже будние дни по утрам). Священник произносит слова молитв о людях от имени всей Вселенской Церкви — земной и Небесной.
Необходимо причащаться в непростые моменты, хотя бывает, что не хватает физических сил или решимости, но старайтесь. Первое Причастие подал своим ученикам Сам Господь в Великий Четверг, во время Тайной Вечери — это событие вспоминается каждый четверг перед Пасхой.
Он разломил хлеб и дал пить всем ученикам вино, преобразив (преложив) их в Свою Плоть и Кровь.
Обратим внимание на то, что молитва по соглашению Болгарии сейчас не благословлена Православной Церковью. Владимир Головин лишен сана. Литургия совершается бесплатно, пожертвование подается по желанию за записки на проскомидию. А молитва по соглашению в Болгаре имеет большую фиксированную сумму. Будьте внимательны.
Источник: https://www.o-vere.ru/molitva-po-soglasheniju.html
Молитва по соглашению с православным сайтом «Семья и Вера»
Мир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
Вы находитесь в рубрике, посвященной молитве по соглашению, в которой принимают участие многочисленные посетители нашего сайта, согласившиеся читать общую соборную молитву. Присоединяйтесь к нам и Вы!
Молитва по соглашению – это соборное воззвание людей к Богу, согласившихся совместно молиться в определенное время дня или вечера. И несмотря на то, что молящихся могут разделять многие тысячи километров, сия молитва, по слову Господа нашего Иисуса Христа, соединяется как бы в одно общее моление:
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного». (Мф. 18,19).
Молитва по соглашению – это исполнение на деле сказанных слов Спасителя!
Святой праведный Иоанн Кронштадтский писал: «На личном опыте убедился, как скоро слышит Бог молитву двоих и троих, молящихся от всего сердца!».
Источник: http://semyaivera.ru/2014/08/16/molitva-po-soglasheniyu/
Молитва по соглашению
Утреннее правило, вечернее, индивидуальная молитва, соборная (коллективная) — с этими понятиями вроде бы все ясно.
Но что такое «молитва по соглашению»? В каких случаях ее надо читать и как это делать, нужно ли брать благословение священника, рассказывает священник Петр Гурьянов, председатель Мелекесской епархиальной комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.
“Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Мф. 18, 19-20)
На основе этого указания в Православной Церкви практикуется так называемая “молитва по соглашению”. Суть молитвы определяет уже само ее название.
Несколько православных договариваются, что в определенное время на протяжении одного и того же отрезка времени будут совместно исполнять одно и то же молитвенное правило, просить у Господа одного и того же, хотя бы даже их разделяли многие километры.
Опытные духовники предлагали читать ее в том случае, если какой-то человек попал в тяжелое положение — будь то болезнь, скорбь или другие житейские трудности — и хотелось бы, чтобы оно исправилось. Тогда ему предлагалось найти несколько единомышленников, которые согласились бы добровольно принять на себя подвиг молитвы за него. И не просто молитвы «обо всем хорошем», а о конкретной просьбе.
Как же выглядит «молитва по соглашению»? Обычно десять, двадцать или более человек договариваются совместно читать Псалтирь. Если 20, то каждый читает по одной кафизме в день.
Например, сегодня — первая, завтра — вторая, послезавтра — третья… также они совместно договариваются, о здравии и упокоении кого будут просить.
После прочтения кафизмы обычно читают саму молитву по соглашению и добавляют к ней совместное прошение.
Вот текст молитвы по соглашению:
«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: “Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их”.
Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя.
Аминь.»
Такой молитвой пользовались отец Иоанн Кронштадтский и один из московских пастырей-отец Константин Ровинский.
По словам последнего, ему приходилось быть свидетелем многочисленных и чудесных случаев действенности такой молитвы: выздоравливали больные, приговоренные врачами к смерти: возвращалось потерянное зрение, способность ходить; прекращались упорные приступы ненависти и т.п.
При молитве по соглашению отец Константин Ровенский читал четыре раза в день нижеприведенную молитву (утром, днем, вечером и ночью ) , которую также читали и те лица, с кем он соглашался молиться до тех пор, пока не наступало, по милости Господней, исполнения просимого в молитве.
Также люди могут совместно читать Евангелие, акафисты, каноны, в конце добавляя имена тех, за кого молятся.
Молитва по соглашению приносит великую пользу, так как идет особо усиленная молитва друг за друга, но здесь есть также и свои искушения.
Одно из самых распространенных – необязательность. Т.е. человек, вроде бы, договорился, что будет читать каждый день по кафизме, а в результате получается, что часто пропускает свои дни и бывает даже так, что пропущенное не наверстывается, а оставляется так, как есть.
Это большая ответственность, и элемент самодисциплины. Если тебе поручили читать определенную кафизму, а ты не сделал этого, то из-за тебя Псалтирь не была прочитана. Если такое случается, надо обязательно раскаяться и поисповедоваться.
Не каждый человек готов к такому молитвенному труду. Поэтому не стоит своевольничать, а лучше подойти к духовнику или священнику, который вас знает, и попросить благословения.
Когда просьба не выполняется…
Божий промысел не всегда согласуется с нашими чаяньями и надеждами. Молитва по соглашению, текст которой содержит слова «Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя», подразумевает, что не все желания просящего могут быть выполнены. Если человек получил просимое, это от Бога, если не получил, то, опять-таки, по разумению Всевышнего.
Надо смириться и продолжать свой путь, уповая на милость Высших сил. Ф. М. Достоевский гениально написал о своем горьком опыте четырехлетней каторги: «Подумаешь – горе; присмотришься – воля Господня». Молитвы православные читаются с надеждой и смирением. Каждый верующий понимает, что Божья воля не всегда поддается осмыслению.
Но Бог всегда дает человеку то, что ему действительно необходимо.
Нужно ли ставить какой-то срок?
Думаю, нет. Потому что у Бога свои сроки. Что такое полгода, год, десять лет? Мы знаем примеры из Священного Писания, когда уже все сроки прошли, но Господь исполнял обещанное.
Вспомните Иоакима и Анну, Авраама и Сару — сколько лет они молились и Господь посылал просимое, когда ушла даже надежда.
Вспомните, им даже смешно было, что они станут родителями в таком возрасте, но тем не менее, воля Божия непреложна. Если Господь сказал «да», то «да».
Особенно важно: перед началом чтения совместной молитвы необходимо взять благословение на это у священника, который знает ваше духовное настроение.
Сказать ему, что есть такая просьба, такая проблема или такое несчастье, можно ли нам помолится, чтобы Господь благословил и разрешил бы ситуацию.
Источник: https://foma.ru/molitva-po-soglasheniyu.html
В церкви осудили практику «молитвы по соглашению с болгаром»
Чистопольское епархиальное управление выпустило заявление, в котором определило, что деятельность известного татарстанского клирика Владимира Головина «не соответствует Священному Преданию», а направлена на продвижение практики «молитвы по соглашению с Болгаром», придуманной этим священником.
«С сожалением и горечью мы должны признать, что протоиерей Владимир Головин с помощью своих сподвижников создал сетевую структуру, управляемую частными лицами, со своей собственной программой и со своими целями и задачами.
По информации сайтов, продвигающих «молитву по соглашению с Болгаром», эта сетевая структура растет и действует на всей канонической территории Русской православной церкви и параллельно ей, и за ее пределами», — отмечает руководство Чистопольской епархии в своем заявлении, опубликованном на епархиальном сайте.
Протоиерей В. Головин ввел практику, названную им «соборная молитва по соглашению», которая совершается в Авраамиевском храме города Болгар и в так называемом скиту Воскресения Христова в селе Балымеры за определенную плату, причем за дополнительную плату обещается «усиление молитвы», то есть заказанное имя будет помянуто некими людьми в неких известных храмах и монастырях, сообщает пресс-служба Чистопольской епархии.
По мнению епархии, есть основания полагать, что продвижение «молитвы по соглашению с Болгаром» является сложной финансовой инициативой, замкнутой на членов семьи священника и его ближайших последователей.
Кроме того, В.Головин ввел в упомянутом храме, где является настоятелем, неканонический чин некоего «духовного лечения», в рамках которого он возлагает руки на людей, одетых в специальные одежды, а клирики храма помазывают их маслом через особые разрезы. В епархии по этому поводу отметили, что Православная церковь не знает чина «духовного лечения», и создание его является актом самочиния.
По мнению руководства епархии, публичная деятельность протоиерея Владимира Головина стала причиной смущения многих людей.
Так, в заявлении указано, что размещенные в открытом доступе в Интернете проповеди протоиерея содержат явно противоречащие православному учению утверждения, которые являются нарушением вероучительных догматов. В епархии предположили, что данные высказывания являются следствием «богословской безграмотности» проповедника.
В епархии также отметили, что в публичных выступлениях В.Головина имеются высказывания, «граничащие с кощунством и глумлением над Христом».
Так, в одной из бесед священник «настойчиво предлагал своим слушателям, в том числе девушкам, подробно представить, как мужчина совершает физиологические отправления» и даже «приложил данную тему к образу Господа Иисуса Христа, чем вызвал потрясение и справедливое возмущение множества православных людей».
В епархии считают неподобающими для сана священника «восторженный рассказ слушателям о воспевании им богослужебного гимна во время близости с супругой», совет смотреть непристойные фильмы тем женщинам, чьи мужья их тоже смотрят, и публичное пастырское консультирование женщин о выборе фасона нижнего белья.
Кроме того, в стремлении выражаться провокационно и ярко В.Головин, по свидетельству епархии, неоднократно грубо и пренебрежительно высказывался о церковной жизни, монашестве, священноначалии, патриархе. Епархия также зафиксировала случаи, когда он сквернословил в храме и оправдывал сквернословие.
В заявлении говорится и о недопустимости высказанных В.Головиным оскорблениях памяти героя России гвардии майора Романа Филипова и героев Великой Отечественной войны, отдавших свои жизни, подобно летчику Николаю Гастелло.
Их жертвенную смерть священник охарактеризовал как самоубийство и отсутствие веры в промысел Божий. 
«Мы призываем всех наших братьев и сестер, считающих себя учениками, последователями или духовными чадами прот. Головина, определиться: что для вас важнее — протоиерей Владимир Головин или Церковь и Её глава Христос?» — заключили в епархии.
Источник: https://elitsy.ru/communities/28549/1730201/
Mолитва по соглашению
Читать молитву по соглашению следует в тех случаях, когда несколько человек имеют к Богу одну просьбу и согласны молиться о ней сообща. В Евангелие мы видим, что сам Господь учит нас соборной (совместной молитве): «Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди них» (Евангелие от Матфея, глава 18, стихи 19-20).
Текст молитвы по соглашению на русском языке:
Господи Иисусе Христе Боже наш, Ты сказал нам: «Если двое или трое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного».
С глубокой верой в непреложность слов Твоих и с надеждой на безмерное Твое к нам милосердие смиренно просим Тебя услышать рабов Твоих (имена), согласившихся совместно просить Тебя: (текст просьбы). Господи, да будет Твоя Святая воля.
Вразуми нас, укрепи нас и помоги нам во всем на пользу людям и во славу Твою, Господи.
Сподоби нас, Господи Боже Спасителю наш, идти за Тобою, помогая и ближним нашим идти по пути спасения, совершая дела веры, чтобы с Твоей помощью и по Твоей милости наши усилия служили увеличению добра и уменьшению зла в наших делах, словах и мыслях. Аминь.
Текст молитвы по соглашению на церковнославянском языке:
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их».
Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты.
Да будет во веки воля Твоя. Аминь.
Молитва по соглашению: как правильно молиться?
- Молиться об определенной просьбе (чтобы выздоровел ребенок, чтобы вернулся муж, чтобы Бог помог избавиться от какого-то греха и т.д.) нужно со смирением и покаянием. Ибо «гордым Бог противится, а смиренным дает благодать«.
- Если есть такая возможность, стоит договориться о молитве в определенный час каждый день — так вы будете ощущать истинную соборность.
- Сколько дней молиться и сколько раз в день — решают участники соборной молитвы. Кто-то решает молиться один раз в день в течение недели, а кто-то берет на себя молитвенный подвиг делать это 3-4 раза в день в течение нескольких месяцев. Все зависит от духовных сил участников.
- Число участников молитвы по соглашению может быть любым. От двух человек и до бесконечности.
Источник: https://elefteria.ru/molitva-po-soglasheniyu/
М. Сараджишвили. Молитва по соглашению
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного». (Мф. 18,19)
Неказистый дом в Нахаловке, это старый район Тбилиси. Сад с вечно распахнутой калиткой. Поблизости кто-то поет нетрезвым голосом: «Банда из Ростова прибыла в Одессу совершать бандитские дела-а!» В тени, на плитке жарятся бадриджаны.
— Ты знаешь, я залетела, — сообщает мне Лида, накладывая на шипящую сковородку новую порцию бадриджан. — Придётся аборт делать.
— А может, не надо? Родишь второго.
— Сергей психует, не хочет. «Зачем мне этот ребенок — говорит. — Я еще молодой». Да и куда рожать? У него работа то есть, то нет. Ты же видишь — жить негде. Одна конура эта, три на четыре.
А брат его, прямо зла не хватает, опять вчера к нам с топором ломился. Я вся на нервах. Этого-то пацана не знаешь, как воспитать. Весь в отца. Двух лет еще нет, а уже матюкается.
Да и мне после кесарева пока рожать нельзя.
— Да, но раз Бог дает ребенка, то даст и возможность вырастить его. Все управится.
— Что управится? Проблема на проблеме. Как будто я против ребенка! Просто выхода нет. Пойду завтра договариваться. И не говори мне про Бога ничего. Без тебя знаю, что грех.
— Может, именно этого ребенка вам потом будет не хватать.
— Ох, перестань, пожалуйста. Нервы-то не железные. Мой-то, как начнет психовать, когда напьется, так всё летает. Слышишь, вон его папаша концерт очередной выдает. Иди, имей дело с алкашами! У них это в крови. Объяснишь им, как же, что грех, а что нет.
Так мы и разошлись с Лидой в гнетущем настроении: неужели всё же аборт?
Редкое счастье в наше время — встретить духовно грамотного человека, у которого можно получить ответ на трудный вопрос. Именно с этой целью иду я к моей сестре во Христе и рассказываю ей о Лиде. Чем дольше она слушает, тем больше переживает и, волнуясь, крестится на образ Спасителя:
— Господи, останови Ты ее! Сохрани эту жизнь! — и, обернувшись ко мне, говорит. — Этого аборта ни в коем случае нельзя допустить. Ведь она потом себя никогда не простит.
Голос ее звенит.
— Скажи ей, что, когда супруги убивают вот так своих детей, их брак духовно умирает. И дело кончается разводом. Расскажи ей мою историю. Про мои аборты и как мне пришлось расплачиваться за это.
— А удобно ли?
— Дело тут не в стеснении. Если моё горе удержит её от греха, то это и мои падения хоть как-то прикроет. Мне ведь до конца жизни это надо замаливать.
— Бесполезно. Лида всё уже все решила. Да и срок после кесарева очень маленький — год.
— Ну и что? Я знаю нескольких женщин, каждый год рожавших кесаревым, и всё было благополучно. Не теряй времени, обзванивай всех наших.
Давайте все вместе в девять утра читать молитву по соглашению, чтобы Господь отвел её от этого убийства. Ведь ребенок уже существует, всё чувствует, просто его пока не видно.
Вот тебе деньги — подай записку на Литургию. Я верю, Господь сотворит чудо, но нужна наша общая молитва.
Спешу в церковь подать записку. Проходит день, другой. Предупрежденные читают каждый день у себя дома молитву по соглашению о человеке, которого не знают, зная только о том, что просят все одновременно сохранить жизнь ребенку.
Прошла неделя, и я снова во дворе с незапирающейся калиткой. В пристройке слышна чья-то ругань с непечатными выражениями. Выходит Лида. Вся светится.
— Ну, наконец-то, — обнимает меня. — Я тебе новость скажу, ты сейчас больше меня обрадуешься. Я оставляю!
— Вот это да! И как ты решилась?
— После твоего ухода я долго думала, говорила про себя: «Господи, сделай что-нибудь».
Потом пошли с Сергеем к врачу, уже и деньги достали. А там плакат во всю стену, как будто ребенок пишет: «Мама, не убивай меня». Я заплакала и мужу показываю: «Смотри — говорю, — сил моих нет».
Ну, он, конечно, своё: «Да пошла ты!» А врач, который нас на операцию ждал, вдруг стал с Сергеем разговаривать. Объяснил, что, может, у нас вообще детей больше не будет, и уговорил оставить.
Сергей как-то притих, согласился, а теперь говорит: «Девочку хочу».
После этого разговора прошло несколько месяцев, и была ещё серия чудес. Лиду, изнемогавшую от постоянных пьянок-гулянок соседей, сестра пригласила рожать к себе, в Россию. Зимой, когда у маляров мертвый сезон, Сергей достал деньги на дорогу и отправил жену самолетом.
Доехала она до Иваново нормально. Рассказывала потом, как совершенно незнакомые люди помогали в дороге. Роды прошли благополучно. И как-то утром, читая уже привычную молитву по соглашению, почувствовала: больше читать не надо, Лида с детьми уже дома. Она с детьми уже дома.
Бегу узнать. И правда!
— Поздравь меня, – кричит мне Лида. — У меня девочка. А как ты узнала, что я приехала? Я же не звонила.
Верен Господь в обетованиях, и я не раз убеждалась, как помогает молитва по соглашению. Вот недавний случай.
Зима. Мы вдвоем заходим в жарко натопленный дом. За перегородкой из старой раскладушки блеет, мучаясь, коза.
— Ой, как хорошо, что вы пришли, — встречает нас хозяйка. — А у меня коза пять часов мучается и не может родить.
— Давайте, сейчас же прочтем молитву по соглашению.
Не раздеваясь, мы читаем, повернувшись к иконам:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми устами Твоими: “Аминь глаголю вам яко аще два от вас, совещается на земли о всяцей вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на небесах: идеже бо еста два или трие собраны во имя Мое, ту есмь посреде их”.
Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам рабам Твоим (тут мы называем свои имена) согласившимся просить Тя (“помоги созданию Твоему родить”), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты.
Да будет во веки воля Твоя. Аминь», — провозглашаем мы хором.
— Ме-е, — вторит нам только что родившийся козленок.
ПОСЛЕСЛОВИЕ: О силе и действенности молитвы по соглашению праведный Иоанн Кронштадский писал так: «На личном опыте убедился, как скоро слышит Бог молитву двоих и троих, молящихся от всего сердца». А в книге протоиерея Константина Ровенского (†1943 г.) «Беседы старого священника» рассказывается о том, как в годы лютых гонений на Церковь молитва по соглашению помогала православным, и буквально чудом выздоровела молодая мать, уже приговоренная врачами к смерти. У другой почти ослепшей прихожанки восстановилось зрение, а к томящимся в лагерях и ссылках священникам вдруг приходила неожиданная помощь. Вот и известный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин) советовал в безвыходных ситуациях прибегать к молитве по соглашению, ибо верен Господ в обетованиях, Сказавший нам: «Истинно также говорю вам, что, если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы , ни просили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их». (Мф. 18, 19-20)
Обычно эту молитву читают по-церковнославянски, но есть и русский тест её:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты сказал пречистыми устами Твоими: «Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни просили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
Непреложны словеса Твои, Господи, милосердие твое бесприкладно и человеколюбию Твоему нет конца. Сего ради молим Тебя: даруй нам, рабам Твоим (имена просящих), согласившимся просить Тебя о (прошение) исполнение нашего прошения.
Но да будет не так, как мы хотим, но как Ты, Господи — да будет во веки воля Твоя. Аминь».
Сейчас эту молитву ежедневно в девять вечера читают православные Грузии, Украины, России и молят Господа помочь болящему младенцу Луке. В публикации «Наша Маша» (беседа Анастасии Рахлиной с писателем Ниной Павловой) мы уже рассказывали о Луке. Напомним вкратце. Луке шесть лет.
Это очень добрый и одаренный ребенок — рисует, пользуется компьютером, но только с помощью ног. У малыша врожденная болезнь — артогрипоз, он не может двигать руками. Но болезнь излечима, и платные операции за рубежом и в Санкт-Петербурге дают великолепные результаты.
На просьбу помочь грузинскому ребенку откликнулись многие наши читатели, и уже собрано около 250000 рублей. Мама Луки Нино написала нам: «Я готова целовать ноги каждому, кто откликнулся на нашу беду. Мы ведь с мужем уже отчаялись при мысли, что сын останется инвалидом на всю жизнь. И вдруг чудо Божье — помощь нашему мальчику стала приходить со всего мира».
По словам врачей, Луке может понадобиться 2-3 операции плюс дорогостоящий курс реабилитации. Собранных средств на это не хватит, а потому продолжаем сбор пожертвований.
Но сейчас главная трудность даже не в деньгах. Родители Луки получили вызов на операцию во Францию, но в визе на выезд им отказали. Выехать на лечение в Россию тоже невозможно, ибо из страны выпускают лишь тех, у кого есть близкие российские родственники.
А только у родителей Луки, Кобы и Нино, уже нет сил смотреть на страдания ребенка, и 13 августа они выехали в Белоруссию, где более мягкий визовый режим. Препятствий на их пути слишком много, а надежда одна — на Божью помощь.
Сейчас по благословению игумена Антония молитву по соглашению о больном ребенке читают в Оптиной пустыни и еще в нескольких монастырях.
А поскольку среди наших читателей наверняка найдутся желающие присоединиться к этой соборной молитве, напоминаем — читать надо ежедневно в девять вечера по московскому времени, а прошение излагать теми словами, какие подскажет сердце.
Источник: https://pravoslavie.ru/63426.html
Загрузка...
