Матрона Московская биография: кратко для детей

Святая блаженная Матрона Московская – одна из самых известных и почитаемых православных святых. Имевшая от рождения дар чудотворения, она ещё до кончины своей стала известна, как молитвенница и подвижница во славу Божью. Вся её жизнь стала примером великого духовного подвига любви, терпения, самоотречения и сострадания.

При жизни Матронушки у её дома всегда были паломники. Люди приезжали за помощью к матушке за десятки километров со своими болезнями, тревогами, скорбями. И Матронушка помогала, исцеляла, наставляла.

Блаженная Матрона не требовала от людей многого, но всегда требовала — верить в Бога. Также учила не отчаиваться и по мере сил пытаться исправлять свою жизнь от грехов и пороков с помощью Божией.

Поток паломников, чтобы приложиться к её святым мощам, не иссякает и сегодня: с раннего утра до поздней ночи к Абельмановской заставе, где расположен Покровский ставропигиальный женский монастырь, идут люди с цветами. Чаще всего это белые розы и хризантемы – их Матрона любила более всех и не любила цветов искусственных. К Матронушке – так ласково называют её люди – приходят семьями с детьми, идут женщины, мужчины.

Современники запомнили её очень светлой, ласковой, с тихим голосом. Никогда не жаловалась, принимая все, выпавшее на её долю, как даваемое от Бога.

Блаженная предсказывала: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придёт. Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».

А ещё матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою её ходатайству ко Господу, спасутся. «Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».

Краткое житие

Матрона Московская (урождённая Матрона Дмитриевна Никонова) (22 ноября 1881 года — 2 мая 1952) — святая Русской Православной Церкви.

Село Себино Тульской области, где родилась блаженная Матрона. Матрона Дмитриевна Никонова. 1881г. — 2 мая 1952 г.

Матрона Дмитриевна Никонова родилась в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии, она была четвёртым ребёнком в семье.

Согласно житию святой Матроны, родители, Наталья и Дмитрий Никоновы, сначала хотели оставить слепую дочь в приюте, но мать передумала после того, как ей приснился необыкновенный сон: белая птица необычайной красоты, но слепая, села на её груди.

Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила своё «дитя несчастное».

Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца — на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть мать как-то стала ругать её: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?» «Мамочка, у меня свой крестик на груди», — отвечала девочка.

Житие сообщает, что уже с семи-восьмилетнего возраста у Матронушки открылся дар предсказания и исцеления больных. По её молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К ней стали ходить и ездить посетители. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли её родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала её главной кормилицей.

Много людей приезжало за помощью к Матроне. В четырёх километрах от Себино жил мужчина, у которого не ходили ноги. Матрона сказала: «Пусть с утра идёт ко мне, ползёт. Часам к трем доползёт». Он полз эти четыре километра, а от неё пошел на своих ногах, исцелённый.

Сретение св. блж. Матроны со св. прав. Иоанном Кронштадтским. Икона.

До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идёт моя смена — восьмой столп России». Значения этих слов матушка никому не объяснила, но ее близкие догадывались, что отец Иоанн провидел особое служение Матронушки России и русскому народу во времена гонений на Церковь.

На семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у неё внезапно отнялись ноги. Как говорила сама Матронушка, «такова была воля Божия». До конца дней своих она была «сидячей». Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла этот тяжкий крест.

В 1925 году Матрона перебирается в Москву, в которой так и прожила до конца своих дней. Жила где придётся — у друзей и знакомых. В день Матрона принимала до сорока человек. Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи.

Матрона предсказала свою смерть за три дня, продолжая принимать людей в свои последние дни. Скончалась 2 мая 1952 года. Похоронена на Даниловском кладбище в Москве. Могила святой Матроны позже стала местом неофициального паломничества.

8 марта 1998 года останки были эксгумированы; мощи доставлены в московский Данилов монастырь, затем перенесены в храм на территории Покровского женского монастыря и помещены в специальную гробницу (раку).

2 мая 1999 года Матрона канонизирована как местночтимая московская святая.

Определение Священного Синода от 17 августа 2004 года гласило: «Включить в повестку дня предстоящего Архиерейского Собора вопрос об общецерковном прославлении святой блаженной Матроны Московской (Никоновой; 1881—1952)». В том же году состоялась общецерковная канонизация. Документ об этом был принят на заседании Архиерейского Собора РПЦ 6 октября 2004 г.

Памятные даты

2 мая — День Памяти святой Матроны Московской установлен Православной Церковью в День её кончины (02.05.1952 года); День канонизации;
22 ноября — День Тезоименитства (День Ангела).

День, в который родилась святая Матрона (22.11.1881 года);
7, 8* марта — Празднование обретения святых мощей блаженной Матроны (08.03.1998 года).

Вспоминается святая блаженная Матрона также в дни Собора Московских святых — 2 сентября и Собора Тульских святых — 5 октября.

* — 7 марта в високосный год или 8 марта в невисокосные годы (Православный календарь)
— 8 марта установлен как дополнительный день памяти святой Матроны Московской Решением Священного Синода РПЦ от 16 июля 2013 г. (Журнал № 81).

Источник: http://svyatmatrona.ru/o-svyatoj-matrone-moskovskoj/

Блаженная Матрона Московская

 Блаженная Матрона Московская родилась в Тульской губернии, в селе Себино, в 1881 году. Родители Матронушки были людьми очень благочестивыми, они жили просто: молились да работали, не покладая рук.

А известно, что труд крестьянский никогда большого богатства в дом не приносил. Жила семья скудно. Матронушка стала четвертым ребенком в семье, в то время, когда ее родители – Наталья и Дмитрий Никоновы – уже были немолоды.

Еще до рождения Матроны было решено, что семья этого ребенка оставит в приюте, но случилось так, что Наталье приснился сон, в котором ее, еще не рожденное дитя, в виде белоснежной птицы небесной, но с человеческим лицом, село ей на руку. Женщина приняла этот сон как знак свыше, и в семье было решено оставить ребенка, не смотря на крайнюю нужду.

Девочка появилась на свет девятого ноября. Родители ахнули, едва взглянув на дочурку. У несчастной девочки совсем не было глаз, впадины были закрыты плотно сомкнутыми веками, а на груди у ребенка имелась явная выпуклость в виде креста.

Мать Наталья сокрушалась, что этот ребенок не брал у нее грудь по средам и пятницам, и в эти дни крепко спал. Во время крещения, над девочкой появилось явное благоуханное облачко.

Священник, крестивший Матронушку, отец Василий, сказал тогда матери, что ее дитя воистину свято будет да наказал по любой нужде или просьбе Матроны сразу к нему обращаться. «Она еще мою смерть предскажет!» — говорил отец Василий. Так и случилось в будущем.

Однажды Матронушка притихла в своем уголке, а когда ее родители спросили, что случилось, девочка ответила, что отец Василий только что Богу душу отдал. Родители кинулись в дом к священнику и, действительно, нашли его мертвым… Дар пророчества у слепой девочки проявился очень рано.

Близкие замечали, что Матронушка очень остро чувствует людей, и знает не только об их преступлениях да грехах, но и мысли их прочесть может. Девочка всегда чувствовала приближение беды или же просто опасности. К ней часто стали обращаться посторонние люди за советом и просили помощи в исцелении.

Матронушка всегда с радостью молилась за таких людей, и они получали как благословение, так и выздоровление от всяческих недугов как душевных, так и телесных.

Почти все время Матрона проводила в храме. Раньше она ходила туда по воскресеньям с матерью, но потом и сама стала часто убегать из дому, что посидеть в церкви да послушать певчих. С детьми она не играла. Дети, по своей невольной, детской жестокости, часто обижали Матронушку. Они сажали ее в яму, и, хихикая, наблюдали за тем, как слепая девочка на ощупь пытается выбраться. Часто били и щипали – мол, все равно она не увидит кто ее разобидел. Так что, подруг и друзей в детстве у неё не было. Но она часто снимала со стен иконы и играла с ними, что-то рассказывала им шепотом и подносила к уху, будто бы слышала ответ. Святые стали ее друзьями и собеседниками с детства.

Когда Матронушка была еще подростком, то вместе со своей единственной подругой, дочкой помещика Лидией Яньковой, путешествовала по святым местам.

Девицы ездили и в Петербург, и в Киево-Печерскую лавру, и в Троице-Сергиеву лавру… Говорят, что в Кронштадте, в Андреевском соборе, Матрона встретилась с Иоанном Кронштадским, который велел людям расступиться и пропустить к нему Матрону.

Он назвал девочку своей сменой и восьмым столпом России, вероятно, предвидя то особое служение Блаженной Матроны русскому народу и России в смутные и лихие времена гонений на Церковь.

Когда Матроне исполнилось шестнадцать лет, то у нее отнялись ноги. Причем, как говорят, она знала, что так случится, и даже знала ту женщину, которая подошла к ней в церкви и отняла возможность ходить, но никогда не роптала на Бога, считая это своей судьбой.

После большевистского переворота и Матрона, и ее подруга Лидия Янькова остались без крыши над головой. Они подались в город искать работу. В 1925 году Матрона перебралась в Москву, где уже жили ее старшие братья, но при этом, предпочитала жить у чужих людей.

С братьями не общалась.

Удивительным, невероятным казалось то, что, лишенная от рождения обычного зрения, Матрона обладала очень сильным духовным, внутренним видением.

И горы она видела, и деревья, и моря, и озера и реки, и солнышко и птиц и зверей – всю красоту невероятную, нерукотворную… А еще поражало то, что будучи абсолютно неграмотной, не умея ни читать, ни писать (да и как бы обучилась грамоте в те времена слепая?), Матрона, тем не менее, знала все.

   Некая В. Жданова вспоминала, что в 1946 году готовилась защищать диплом по архитектуре. Ее руководитель, в течение нескольких месяцев, пока Жданова готовила диплом, ни разу не удосужился взглянуть на работу. Казалось, он намеренно желает «утопить» девушку, чей отец сидел в тюрьме, и потому она казалась подозрительным элементом. Более того, руководитель даже не стеснялся говорить о грядущем провале Ждановой вслух. После этого Жданова пришла домой в слезах. Что делать? Не защитится – не сможет работать. Не сможет работать – не на что будет жить. А у нее еще и мама на иждивении… В общем, слезы… Матронушка, которая в то время проживала у Ждановых, сказала, что вечером за чаем обо всем расскажет…

Жданова удивилась. О чем это с ней собирается говорить слепая? Об архитектуре? Однако вечером (за чаем) Матрона внезапно стала говорить вещи совсем уж диковинные: «Когда мы с тобой, милая, поедем в Италию, то обязательно нужно будет и в Рим, и во Флоренцию заглянуть. Воочию увидеть творения величайших мастеров.

Ты видишь? Видишь? Вот же – палаццо Питти, и еще вот один дворец, который с арками. Ты видишь? Сделай в своем проекте точно так. Три этажа, чтоб были крупной кладкой и две арки, чтоб…» Сказать, что Жданова была потрясена видением Матроны, значит, ничего не сказать. Но она сделала все так, как говорила ей блаженная слепая.

И на следующий день комиссия приняла ее дипломную работу. Ходят слухи, что к Матроне во время войны и сам Сталин приезжал, и она предсказала ему, что Москву фашисты не возьмут. За три дня до собственной кончины, блаженная уже знала, что умрет, но не прекращала принимать больных и страждущих.

Она соединилась с Создателем 2 мая 1952 года.

Источник: http://www.ote4estvo.ru/russkie-svyatye/1578-blazhennaya-mtrona-moskovskaya.html

Святая Матрона Московская — житие, иконы

Житие Матроны Московской в кратком изложении

Родилась будущая святая Матрона Московская, урожденная Матрона Димитриевна Никонова, в далеком ныне 1881 году, в селе Себино, что в Тульской области. Семья Матроны была бедной и благочестивой, зарабатывая на хлеб тяжелым крестьянским трудом. Детей в семье было четверо.

Когда пришло время родится младшенькой — родители решили отдать ребенка в приют для необеспеченных детей (в то время богобоязненные люди и не помышляли об абортах). Но вот, ночью, роженица увидела вещий сон: белая птица с человеческим лицом и закрытыми глазами села на правую её руку.

Приняв сон за вещий, женщина решила не отдавать ребенка, и после рождения Матроны (дитя родилась слепой) очень любила её.

Дом где родилась святая Матрона

Во время обряда крещения, когда священник опускал дитя в купель, все увидели и осязали столб благоухающего дыма над младенцем. Дитя было предъизбрано Господом для служения Ему. В Священном Писании говорится что такое бывает (и не раз было):

Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер. 1, 5).

Еще девочкой, Матрона проявляла свои дары от Бога. Однажды, она сказала родителям что умер священник который ее крестил, и это было так (о. Василий скончался тем вечером).

Матрона была не просто слепой —  у нее совсем не было глаз. Глазницы же были плотно стянуты веками. Еще на теле Матроны (в районе грудной клетки) была выпуклость в форме креста.

Будучи младенцем — Матронушка не брала материнского молока по средам и пятницам (спала много в такие дни). По ночам девочка, непостижимым образом снимая с полок иконы и ложа их на стол, играла с ними.

С другими детьми у Матронушки отношения не складывались, они обижали ее. А с восьми лет у святой открылся дар предсказания и исцеления.

Девочка часто бывала с родителями в церкви, а как немного подросла — так ходила в храм на богослужения и одна. Когда родители не знали где их дочка Матронушка — они всегда шли в храм и находили ее там.

Святая блаженная Матрона Московская стала неожиданной кормилицей для всей семьи. К их дому постоянно шли люди — из родного села и из окрестных деревень. Девочка могла своей молитвой поднять лежачих и вымолить облегчение скорбящим. Люди, кому помогла святая, благодарили ее чем могли — привозили продукты и подарки ее родителям.

Был и еще один интересный случай. Матронушка с отцом остались в воскресный день молиться дома, а ее мать пошла в храм, и, во время Богослужения, все переживала о том, что муж ее не пошел с ней. А по возвращении она услышала от дочки такие слова: «Ты, мама, не была в храме, а отец мой был». А как же часто и мы с вами, братия и сестры, не бываем в храме стоя в нем?…

Благодаря одной благодетельнице — матушка Матрона немного путешествовала по святым местам России. Встречалась она и со святым праведным Иоанном Кронштадтским. По окончании богослужения Иоанн Кронштадтский попросил расступиться людей, проговорив:

Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена — восьмой столп России.

Она сделала множество предсказаний о будущем страны, предсказывала судьбы и события в жизни очень многих людей.

Очень многие могли бы спасти свои жизни и жизни родных во время смуты (послереволюционное время), если бы прислушались к советам провидицы.

Не имея зрения и даже глаз — святая блаженная Матрона многое знала. Она видела «внутренне» на расстоянии, она знала как выглядят дома и соборы далеко за границей, она знала как расположены иконы в разных храмах, в которых она никогда в своей жизни не бывала. Она даже знала названия улиц и номера домов в других странах, не имея возможности читать и будучи неграмотной.

Обо всех чудесах и историях не написать в этом кратком изложении жизни святой.

Если я смог вас заинтересовать — вам стоит прочесть полное житие святой блаженной матушки Матроны Московской (его можно купить в любой свечной лавке или взять прочесть в библиотеке в нашей приходской школе). Ниже — предлагаю вам посмотреть документальный фильм о святой, из которого вы узнаете еще много всего интересного!

Сень над ракой с мощями святой праведной блаженной Матроны Московской. Находится в Покровском ставропигиальном женском монастыре у Покровской заставы города Москвы. 2003 г.

У святой Матроны люди часто просят помощи в исцелении болящих, в различных жилищных нуждах и семейных неурядицах, в самых различных скорбях. Перед смертью блаженная говорила: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».

Источник: http://luka.rpcb.ru/o-svyatoj-matrone-moskovskoj/

Детям о Матроне Московской

Святая блаженная Матрона Московская.

Жила в селе Себино бедная семья — родители и трое детей. Родители работали в поле, за скотиной ухаживали: трудились день и ночь, а богатства не нажили.

Люди они были благочестивые, часто ходили в церковь, и деток своих к этому приучали.

Однажды приснился матери удивительный сон: вьется над ней большая птица с человеческим лицом, перья у птицы белые, блестящие, сверкают-переливаются, а глаза — закрыты.

Покружила-покружила чудесная птица и села ей на правую руку. Проснулась мать и стала думать: “Что же это за сон такой?” А сон-видение оказался вещим: родилась у нее еще одна дочка, и глазки у нее были закрыты, как у той птицы. Слепая была девочка. По православному обычаю понесли родители дочку в церковь крестить.

Батюшка назвал девочку Матроной. Окунул он ее в купель, смотрят — что за чудо?! — поднимается из купели дым легкий и цветами дивными в церкви запахло. Все удивились: никогда такого чуда не видывали! Батюшка, отец Василий, сказал: “Я много детей крестил, но такое вижу впервые.

Эту девочку Господь нам послал, она будет праведницей”.

С младенческих лет отличалась девочка от других детей, и не только тем, что была слепая. В среду и пятницу она материнскую грудь не брала, молока не ела: все спит да спит, никто разбудить ее не может. Мать волновалась сначала, а потом успокоилась. Поняла она, что дочка у нее необычная, как чудесная птичка, что из дальних краев прилетела.

Посмотрела мать, видит — и правда: на груди у Матроны выпуклый крестик. Опомнилась она, стала просить у дочки прощения: “Милая моя дочка, прости меня! А я-то все тебя ругаю…” Матрона на нее не обижалась.

Братья и сестра Матронушки уже выросли — не с кем ей было играть. Чтобы не скучно было дочке, мать нашила ей из тряпок кукол. Играет Матронушка в уголке, а с улицы смех доносится — деревенские ребятишки гуляют.

Хорошо было в селе летом! Дети вместе соберутся, бегают босиком по травке, смеются. В какие только игры не играют: и в лапту, и в прятки, и в салочки! Хороводы на лугу водят, цветы собирают, венки плетут. А то за ягодами и грибами в лес пойдут или на речку купаться.

А зима придет — ей тоже рады: на санках катаются, в снежки играют, снежных баб лепят.

Хотелось и Матроне с деревенскими детишками играть. Выйдет она на улицу, а они давай ее дразнить! Даже издевались над ней: крапивы нарвут и стегают Матронушку, знают проказники, что слепая девочка не видит, кто ее обижает.

А то еще себе забаву придумали: столкнут Матронушку в яму и наблюдают, посмеиваясь, как она оттуда выбирается. Вылезет она из ямы и домой побредет. Горько было Матронушке.

Так и перестала она выходить на улицу, все больше дома сидела.

Ночью все в доме уснут, тихо-тихо станет. Слышно только, как кот на печке мурлычет, а за печкой сверчок скрипит. Встанет Матронушка, найдет святой угол; снимет с полки иконы, разложит на столе и играет с ними — целует, разговаривает, о своей жизни рассказывает.

За усердие Господь наградил Матронушку чудесным даром. Она знала, у кого горе на душе, болезнь, а у кого душа чистая и легкая, как птичка. Мысли человека могла читать. А еще она чувствовала приближение опасности, могла предсказать пожар или другую беду.

Родители не понимали, какой дар девочке дал Бог, и мама часто приговаривала: “Милая моя дочка, дитя ты мое несчастное!” А Матронушка удивлялась: “Это я-то несчастная? Мне Бог однажды открыл глаза и показал весь мир и все творение Свое. И солнышко я видела, и звезды на небе, и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек. У тебя Ваня несчастный да Миша”.

Мама только удивлялась Матронушкиным словам. И только через много-много лет поняла она слова дочки: выросли ее сыновья и Бога забыли.

Однажды утром проснулась Матронушка и говорит матери: “Мама, готовься, у меня скоро будет свадьба”.

Мать только руками развела: что дочка опять придумала?! А через несколько дней вышла утром на крыльцо, смотрит — повозки по селу едут, да много их, как на свадьбе! Люди на повозках сидят, больных везут, и все спрашивают, где живет Матрона. И откуда только о ней узнали?

С той поры и стали приходить к Матронушке за помощью даже из дальних деревень. Кто может — сам идет, а кого и на телеге привезут. Просят: “Матронушка, помоги!” А она в ответ: “Что, Матронушка Бог, что ли? Это Бог помогает!”

Всех принимала Матронушка, каждого жалела, молитвы над ним читала. И Господь, по ее молитвам, многих исцелял. Бывало, привезут больного на телеге, а обратно он уже сам идет.

В благодарность люди оставляли ее семье кто молоко, кто яйца, кто муку. Так и стала Матронушка главной кормилицей и опорой всей семьи.

Слепая была Матронушка, а довелось ей попутешествовать. Вот как это произошло.

У помещика, что жил в этом селе, была дочка Лидия — добрая и благочестивая девушка. Очень ей жалко было слепую девочку, хотела она ее чем-нибудь порадовать. Стала она брать Матрону с собой, когда ездила по святым местам. Так побывала Матронушка во святом граде Киеве, у преподобного Сергия в Троице-Сергиевой Лавре, послушала, как заливаются колокола в святых обителях.

Поехали они однажды в Санкт-Петербург, к священнику Иоанну Кронштадтскому. Этот удивительный батюшка прославился своими чудесами на всю Россию: самые тяжелые болезни по его молитвам излечивались. Отец Иоанн помогал бедным, ухаживал за больными, несчастных утешал — все к нему шли.

Стоит Матронушка в соборе, где отец Иоанн служил, молится. Вдруг слышит голос батюшки: “Матронушка, иди-иди ко мне”. Народ в удивлении расступился, чтобы пропустить девочку, а батюшка сказал так, чтобы все слышали: “Вот идет моя смена”. Он знал, что скоро наступят тяжелые времена, и Матрона будет помощницей людям.

Когда Матронушке исполнилось шестнадцать лет, стали у нее ноги слабеть.

С тех пор она могла только лежать или сидеть на своей кроватке. Прожила Матронушка так пятьдесят лет, но никогда не жаловалась и не унывала. “Такова, значит, воля Божия”, — говорила.

Не видела ничего Матронушка, а в церкви все иконы знала. Однажды она попросила мать пойти к батюшке. “Скажи ему, — говорит, — чтоб нашел в своем шкафу книгу. В этой книге икона Божией Матери “Взыскание погибших” нарисована. Принеси мне ее”.

Показала она ему книгу и спрашивает: “Сумеешь ли написать такую икону?” “Дело это для меня привычное”, — ответил художник.

Исповедался он и причастился, как сказала Матронушка, но один грех все-таки утаил. Стал писать икону. Долго писал, да только ничего у него не получалось.

Пришел он опять к Матронушке, а она и говорит ему: “Иди, раскайся в своих грехах, да ничего не утаивай”. Бросился художник ей в ноги, стал просить прощения за то, что обманул ее. Сделал, как она велела, и дело пошло на лад — написал икону.

Матронушка никогда с ней потом не расставалась, везде с собой возила, а для церкви заказала другую.

А однажды вот что случилось. Пришли к Матроне три женщины из соседней деревни. Одной Матрона дала просфору, другой воду, а третьей — красное яйцо, велев, как выйдет из села, съесть его.

Разбила женщина яйцо, а там мышь! Испугалась она, побежала обратно к Матронушке, а та ей и говорит: “Что, гадко мыша-то есть? А как же ты людям бедным молоко продавала, в котором мышь плавала?” Стыдно стало женщине, стала она оправдываться: “Матронушка, так ведь они не видели мышь-то! Я ее вынула из молока и выбросила”. А Матрона ей в ответ: “Людей-то ты обманула, но Бог все видит и все знает, Его не обманешь!”

Наступили тяжелые времена: злые люди убили царя, начали церкви разорять и грабить, православных христиан гнать и в тюрьмы сажать.

Жить в Москве ей было негде, стала она бездомной странницей. Кто приютит, у того и живет, так и переезжала с квартиры на квартиру.

Много раз хотели Матронушку арестовать и в тюрьму посадить, за то что молится и людям помогает. Однажды пришел к ней милиционер. А Господь Матроне открыл, что у него беда дома случилась.

Так ей его жалко стало! Говорит она ему: “Иди, иди скорей, у тебя несчастье в доме! А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу”. Он послушался, поехал домой, а там пожар случился, и жена его сильно обгорела. Успел он ее до больницы довезти, и все благодаря Матронушке.

Приходит он на следующий день на работу, а у него и спрашивают: “Ну что, слепую-то забрал?” А милиционер отвечает: “Не буду я Матронушку забирать. Если бы не она, я бы жену потерял”.

Помогала Матронушка даже тем, кто в душе своей просил у нее помощи. Жили в соседнем селе брат с сестрой. Пошли они корову в Москву продавать.

Шли они, шли, вдруг смотрят — нет документов, ни своих, ни на корову, потеряли! Стал брат горевать: что делать, как быть? — идти еще долго, вдруг отберут у них корову, скажут, что ворованная?! Сестра и говорит ему: “Давай попросим Матронушку, что в соседнем селе жила, чтобы помогла нам”.

Брат ей отвечает: “Что ты глупости говоришь! Она теперь в Москве живет, в чужом доме. Как она нас отсюда услышит?!” А сестра ему в ответ: “Ты, брат, не умничай! Я верю, она обязательно нам поможет, если ее попросить!”

Так до Москвы и дошли. Продали корову и пошли к Матронушке.

Только через порог переступили, а она уже смеется: “Ну и задали вы мне работенку! Всю дорогу вашу корову за хвост вела, вас к добрым людям на ночлег пристраивала”.

Когда началась война, Матронушка мысленно помогала нашим воинам, молилась о них. Молилась и о своем родном селе Себино, чтобы Господь уберег его от фашистов. Рассказывали потом женщины о таком чудесном случае.

Пришли в село немцы, дома стали жечь, а потом согнали всех детей и заперли в погреб. Матери плакали: не надеялись уже своих деток живыми увидеть. Вдруг приехал какой-то немец на мотоцикле, привез записку. Прочитали ее злодеи, все бросили, заторопились — и уехали.

Сберегла свое село Матрона.

Так и прожила Матронушка свою жизнь. Все силы отдавала, чтобы помочь людям, а на свои болезни никогда не жаловалась. Все приходящие к ней за помощью радовались, глядя на ее светлое лицо, слыша ласковый голос.

Сидела она на кроватке или сундуке, скрестив ножки, а люди шли к ней целый день, рассказывали о своих бедах и болезнях. Блаженная Матрона положит ручки больному на голову, помолится Богу, водички святой даст. Многих так исцелила.

Помогала всем, кто ее попросит, и обещала помогать даже после своей смерти: “Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях; я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам!”

Мощи блаженной Матронушки почивают в Москве, в Покровском монастыре. Много людей приходит туда, чтобы поклониться ей и попросить о помощи. Письма в монастырь идут со всей России. Люди пишут о том, как помогла им Матронушка, присылают стихи о ней. Вот одно из них:

Детство.

Обижают подружки Матронку, Просто так, ни за что обижают. Уведут на задворки девчонку И в глубокую яму сажают. Заросла эта яма репьями, Беленой заросла и крапивой. Закричать бы Матронушке маме, Но она родилась молчаливой. Вылезает Матрона на ощупь, А подружки — крапивой полощут По рукам, по ногам! Ведь слепая, Кто хлестал, все равно не узнает. “Поиграем давайте в больницу!” — Крикнет девочка глупым подружкам, А они — хохотать да беситься, Да скакать, подражая лягушкам. А Матронушке хочется взвиться Над деревнею белою птицей, Поклониться родному порогу И умчаться на небушко к Богу. Но нельзя ей на небо умчаться: Крестный путь ее только начался… И бредет она к дому родному На соломенный запах знакомый. В начало

Источник: http://www.vidania.ru/matronadetyam.html

Святая блаженная Матрона Московская

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля.

Родители ее — Димитрий и Наталия, крестьяне — были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев — Иван и Михаил, и две сестры — Мария и Матрона. Матрона была младшей.

Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.

При той нужде, в которой жили Никоновы, четвертый ребенок мог стать прежде всего лишним ртом. Поэтому из-за бедности еще до рождения последнего ребенка мать решила избавиться от него.

Зато существовало множество приютов, где незаконнорожденные и необеспеченные дети воспитывались за казенный счет или на средства благотворителей.

Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки, но увидела вещий сон.

Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку.

Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».

При крещении девочка была названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы V века, память которой празднуется 9 (22) ноября.

О богоизбранности девочки свидетельствовало то, что при крещении, когда священник опустил дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего легкого дыма. Об этом поведал родственник блаженной Павел Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении.

Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника и блаженного, был несказанно удивлен: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят». Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет даже его кончину. Так впоследствии и получилось. Однажды ночью Матронушка вдруг сказала матери, что отец Василий умер.

Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца — на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик.

Матрона была не просто слепая, у нее совсем не было глаз. Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними.

С семи-восьмилетнего возраста у Матронушки открылся дар предсказания и исцения больных. Много людей приходило к Матроне со своими болезнями и скорбями. Имея предстательство пред Богом, она помогала многим.

В отрочестве ей представилась возможность попутешествовать. Дочь местного помещика, благочестивая и добрая девица Лидия Янькова, брала Матрону с собой в паломничества: в Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру, в Петербург и другие города и святые места России.

До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне.

Вот идет моя смена — восьмой столп России».

Прошло немного времени, и на семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у нее внезапно отнялись ноги. Сама матушка указывала на духовную причину болезни. Она шла по храму после причастия и знала, что к ней подойдет женщина, которая отнимет у нее способность ходить. Так и случилось. «Я не избегала этого — такова была воля Божия».

До конца дней своих она была «сидячей». И сидение ее — в разных домах и квартирах, где она находила приют, — продолжалось еще пятьдесят лет. Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла этот тяжкий крест, данный ей от Бога.

Однажды Матрона попросила мать передать священнику, что у него в библиотеке, в таком-то ряду, лежит книга с изображением иконы «Взыскание погибших». Батюшка очень удивился. Нашли икону, а Матронушка и говорит: «Мама, я выпишу такую икону».

Мать опечалилась — чем же платить за нее? Потом Матрона говорит матери: «Мама, мне все снится икона «Взыскание погибших». Божия Матерь к нам в церковь просится». Матронушка благословила женщин собирать деньги на икону по всем деревням. Среди прочих жертвователей один мужик дал рубль нехотя, а его брат — одну копейку на смех.

Когда деньги принесли к Матронушке, она перебрала их, нашла этот рубль и копейку и сказала матери: «Мама, отдай им, они мне все деньги портят».

Когда собрали необходимую сумму, заказали икону художнику из Епифани. Имя его осталось неизвестно. Матрона спросила у него, сможет ли он написать такую икону.

Он ответил, что для него это дело привычное. Матрона велела ему покаяться в грехах, исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн.

Потом она спросила: «Ты точно знаешь, что напишешь эту икону?» Художник ответил утвердительно и начал писать.

Прошло много времени, наконец он пришел к Матроне и сказал, что у него ничего не получается. А она отвечает ему: «Иди, раскайся в своих грехах» (духовным зрением она видела, что есть еще грех, который он не исповедал). Он был потрясен, откуда она это знает.

С этой иконой святая Матрона не расставалась всю жизнь, а для храма она заказала другую икону (эта икона сейчас находится в Усенском мужском монастыре г. Новомосковска Тульской области).

В 1925 году Матрона переехала в Москву, в которой прожила до конца своих дней. В этом огромном столичном городе было множество несчастных, потерянных, отпавших от веры, духовно больных людей с отравленным сознанием.

Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно-молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению. Это был новый период ее подвижнической жизни. Она становится бездомной странницей. Порой ей приходилось жить у людей, относившихся к ней враждебно.

Начались скитания по родным и знакомым, по домикам, квартирам, подвалам.

Жила Матрона до войны на Ульяновской улице у священника Василия, мужа ее послушницы Пелагеи, пока он был на свободе.

Жила на Пятницкой улице, в Сокольниках (в летней фанерной постройке), в Вишняковском переулке (в подвале у племянницы), жила также у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском, гостила у племянника в Сергиевом Посаде (Загорске), в Царицыно. Дольше всего (с 1942 по 1949 год) она прожила на Арбате, в Староконюшенном переулке.

Рассказывают, что некоторые места Матрона покидала спешно, духом предугадывая готовящиеся неприятности, всегда накануне прихода к ней милиции. Тем она спасала от репрессий не только себя, но и приютивших ее хозяев.

Много раз Матрону хотели арестовать. Однажды пришел милиционер забирать Матрону, а она ему и говорит: «Иди, иди скорей, у тебя несчастье в доме! А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу.» Он послушался.

Если б слепая мне не сказала, я б жену потерял, а так я ее все-таки в больницу успел отвезти».

В начале 1941 года блаженная предсказывала: «Будет война. Победа будет за нами. Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо».

Когда началась война, матушка просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках.

Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. Она передала всем, что в Тулу немцы не войдут.

Ее пророчество оправдалось.

Последний земной приют Матронушка нашла на подмосковной станции Сходня (улица Курганная, дом 23), где поселилась у дальней родственницы, покинув комнату в Староконюшенном переулке. И сюда тоже потоком шли посетители и несли свои скорби.

До последних дней жизни она исповедовалась и причащалась у приходивших к ней священников. По своему смирению она, как и обыкновенные грешные люди, боялась смерти и не скрывала от близких своего страха. Перед смертью пришел ее исповедовать священник, отец Димитрий, она очень волновалась, правильно ли сложила ручки. Батюшка спрашивает: «Да неужели и вы боитесь смерти?» — «Боюсь».

2 мая 1952 года святая старица почила. Еще перед смертью блаженная сказала: «Все, все Приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».

Вечером 8 марта 1998 года в неделю Торжества Православия по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II на Даниловском кладбище в Москве бали обретены честные останки блаженной старицы Матроны. Теперь мощи святой находятся в Покровском женском монастыре, что у Абельмановской заставы.

Источник: https://akafist.ru/saints/blazhennaja-matrona/

Матрона Московская – биография святой (житие), иконы, молитвы, семья

Матрона Московская (Матрона Дмитриевна Никонова) – богоугодная подвижница, прославленная в лике святых, прославляемая миллионами чудотворица, чья молитва исцеляла, поддерживала и направляла христиан на истинный путь.

Биография мудрой праведницы обросла множеством народных вымыслов, включая встречу с «великим кормчим», Сталином, и занятие колдовством, абсолютно противоречащих образу православной святой.

Будущая благочестивая и праведная подвижница появилась на свет 22 ноября 1881 года (по иным сведениям, 1883 или 1885) в селе Себино на Тульщине и стала четвертым ребенком в крестьянской семье, где еле сводили концы с концами. Родители, Дмитрий и Наталья, были уже немолодыми людьми.

Из-за бедности они опасались, что не смогут прокормить малышку, поэтому подумывали пристроить ее в сиротский приют. Но накануне родов богобоязненная женщина увидела во сне, как красивая слепая птица села ей на правую руку. Сон сочли добрым знамением, и девочку оставили в семье. Она родилась с тяжелым пороком развития глаз, анофтальмией – веки ее были закрыты.

При обряде ее крещения у купели возникло облако благоухающего тумана, и стало понятно, что девочка избрана богом. Священник при этом несказанно удивился и заявил о святости новорожденной. Кроме этого, у нее обнаружили на грудке выпуклость в виде распятия — нерукотворный наперсный крест, символ спасения и искупления. Более того, необычная малютка постилась и не брала по средам и пятницам у матери грудь.

Позже маленькой Матроне сложно было находить общий язык со сверстниками. Они обижали незрячую подружку – дразнили, хлестали крапивой, сталкивали в какую-нибудь яму и смеялись, наблюдая, как она пытается оттуда вылезти, безропотно снося их глумления. Росла она кроткой и терпеливой.

Священник храма, где её крестили и куда её приводила с собой на службы мать, жалел бедняжку, утешал и пояснял, что её призвание намного выше, чем у большинства несмышленых детишек.

Из-за испытываемых неприятностей в реальной жизни малышка была погружена во внутренний мир, любила дома держать на руках иконы, ей нравилось также бывать в церкви, где она тихонько стояла за входной дверью и слушала богослужения.

Лишив девочку глаз, всевышний наделил ее духовным зрением, дарами глубокой веры, милосердия, прозорливости, исцеления страждущих и болящих. Ее богоизбранность проявилась в восьмилетнем возрасте, когда она разбудила ночью всех своих домашних и сообщила о кончине церковного батюшки. Наутро святого отца действительно обнаружили мёртвым. Продемонстрировал необычный дар Матроны также удивительный случай, когда она попросила мать сходить в архив храма за книгой, указав полку и ряд, где та стоит, и сообщив, что на обложке изображен лик Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших».

Вскоре Матрона предрекла случившийся в селе пожар, по ее молитвословию стали раскаиваться грешники, вставать на ноги лежачие больные. К ней потянулись люди из окрестных деревень с просьбами об исцелении и с вознаграждениями за помощь. И постепенно ребенок, грозивший оказаться лишним ртом в условиях невыносимо тяжелой нужды, стал главным добытчиком в семье.

Когда угоднице божьей исполнилось 14 лет, одна благодетельница взяла ее с собой в поездку по святым местам. Юная паломница посетила Киево-Печерскую и Троице-Сергиеву лавру, Северную столицу, где встретилась с самим Иоанном Кронштадтским. После богослужения он якобы увидел ее в толпе, подозвал к себе, назвал своей сменой и благословил.

В 17 лет блаженной было послано новое телесное страдание – утрата способности ходить. Ноги у нее отнялись, когда в храме к ней подошла женщина, ненавидевшая всех верующих и сознательно причинившая ей зло. Праведница знала заранее о произошедшем.

Причем ее помощь имела исключительно общехристианскую природу и никогда не была связана с какими-либо колдовскими манипуляциями с обращением к силам зла.

Незрячая и неграмотная крестьянка предвидела стихийные и социальные бедствия, предсказывала будущие грабежи, разорения церквей и гонения христиан. Накануне революции она советовала местному помещику поскорее все продать и уехать за границу. Однако он понадеялся, что сможет переждать волнения в глубинке, а в итоге лишился всего и оставил бесприютной сиротой свою дочь Лидию.

В 1925 году из-за домашних проблем и голода праведнице пришлось покинуть родное село и переехать в столицу. Оба ее старших брата стали к тому времени большевиками, и блаженная сестра (вместе с множеством людей, приезжавших к ней по-прежнему за помощью) начала их раздражать. Она скиталась в Белокаменной по знакомым, родным и даже по подвалам или неотапливаемым складам, не имея прописки и постоянного жилья.

Но Первопрестольную она любила, называла «святым городом». Чудесным образом она избегала арестов – чувствовала приближавшуюся опасность и спешно покидала приютивших ее хозяев. Но однажды, зная о приходе милиционера, она осталась, чтобы предупредить о несчастье в его доме. Как только «блюститель порядка» вошел, она велела ему бежать домой. Он послушал ее и вовремя обнаружил дома обгоревшую от полыхнувшего керогаза супругу. Она осталась жива только благодаря провидице, поэтому на следующий день он отказался арестовывать святую.

Дивная божья угодница продолжала поражать окружающих своими способностями. Она сообщила как-то, что бог показал ей мир – и солнце, и звезды, и все земные красоты. Иногда она описывала убранство зарубежных соборов, где никогда не бывала, называла названия улиц и номера домов, хотя не могла их прочесть.

Каждый день в тяжелые годы конца Гражданской войны, нищеты, «ежовщины» и ВОВ она принимала множество людей – для всех находила доброе слово, утешала, исцеляла, направляла к богу. Ночью же она молилась с краткими перерывами на сон. Нередко ей открывались судьбы людей, ее молитвами возвращались домой пропавшие без вести фронтовики.

Церковь отвергает выдумки о блаженной праведнице, противоречащие православному мировоззрению, включая истории о том, что она якобы советовала закрывать форточки, чтобы в дом не проникали бесы, а также слухи о том, что к ней будто бы приезжал за советом даже Иосиф Сталин.

Святая праведная, прожившая невероятно трудную жизнь, но верная господу, принимала людей вплоть до своей кончины. Об уходе из жизни она знала заранее и велела похоронить ее на Даниловском погосте, около одного из храмов, чтобы слушать службы.

Иноки Троице-Сергиевой лавры, знавшие покойную и восхвалявшие ее за доброту, самоотверженность и преданность спасителю, узнали о ее кончине и прибыли на погребение. Как и предсказала незадолго до смерти блаженная, на ее могилку вначале заходили только самые близкие.

Но спустя десятилетия свершилось прославление старицы и стали к ней спешить за советом и заступничеством тысячи паломников со всех уголков необъятной родины. В 1998 ее останки были перенесены в Покровский монастырь, где хранятся в серебряной раке.

В 2004 она стала святой всероссийской. Днями ее памяти стали 2 мая – день представления и 8 марта – обретения мощей. Молитва святой очищает душу от грехов, оберегает от искушений, потрясений, наветов и обмана, наставляет и укрепляет семью.

Источник: https://uznayvse.ru/znamenitosti/biografiya-matrona-moskovskaya.html